Меню
Головна
 
Головна arrow Політекономія arrow Історія економічних вчень
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >

"Національна система політичної економії" Ф. Ліста: критика класичних основ економічної політики і нове виправдання протекціонізму

Ф. Лист проти "космополітичної економії"

Виведення з класичної політекономії принципу "laisser faire" - як універсального для економічної політики усіх часів та народів безвідносно до особливостей розвитку конкретної країни і її положення в міжнародному розподілі праці - зустріло неоднозначне ставлення за межами Англії. Самим п'янким критиком "космополітичної економії" і "софизма фритредерства" став німецький економіст і публіцист Фрідріх Ліст, переконаний у тому, що економічна політика повинна бути не тільки торговельної, і промислової і спрямовується національно-державними інтересами.

Ф. Ліст (1789 1846), виходець із середнього прошарку міста Рейтлингена (тоді - в складі королівства Вюртсиберг), багато чого побачив і відчув. В молодості - професор факультету держуправління в Тюбінгенському університеті (1817), депутат парламенту (1820), енергійний політичний агітатор і, як наслідок, арештант і емігрант (1825). Потім - журналіст-видавець і промисловий підприємець в США, де він відкрив родовище антрациту в Пенсільванії і реалізував прибутковий проект однієї з перших залізниць (1831). Повернувся в Німеччину в якості американського консула в Лейпцигу та ініціював залізничне будівництво в Саксонії (1832), закликав через споруду загальнонімецької залізничної мережі йти в національному об'єднанні далі Митного союзу 1833 р. Знову емігрант, тепер у Франції, призер конкурсу Паризької академії наук на твір міжнародної торгівлі (1837); знову політичний агітатор, доведений перенапруженням і невдачами до самогубства в готелі австрійського міста Куфстена. Небезпечний революціонер для старого політичного інтригана, натхненника "Священного Союзу" канцлера К. Меттерніха і не менш небезпечний реакционер для молодого радикала К. Маркса. Посмертно - вчитель державної мудрості для О. Бісмарка і С. Ю. Вітте.

Лист не заглиблювався у "особливості національної культури" і "самобутність" традицій, не говорив про "одвічну" протилежності німецького і якогось іншого "духовного початку". Він виходив з того, що в межах роздробленого і пухкого політичної освіти (а саме таким був сформований у 1815 р. "клаптевий" Німецький союз з 38 держав) неможливе існування щільного національного ринку; що країна, відстала в промисловому розвитку, не може на рівних брати участь у вільній торгівлі з більш передовою країною; що стимул приватно-господарського інтересу недостатній для переходу на більш високий щабель продуктивних сил.

У своїх головних працях - -"Національна система політичної економії" (1841) і "Земельна система, найдрібніші тримання і еміграція" (1842) - Лист виклав доктрину, яку можна назвати не просто національної, але геополітичної економією. Її предмет, метод і завдання він окреслив поруч протиставлень класичній школі.

Нова трактування предмета та методу політекономії

"Політекономії мінових цінностей" А. Сміта Лист протиставив вчення про "національних продуктивних силах". В самому загальному вигляді Лист визначав продуктивні сили як здатність створювати багатство нації; в перерахуванні зробив наголос на різні інститути: від релігії і типу шлюбності до системи мір і ваг. Лист указував, з одного боку, на добродійний вплив інституту майорату на розвиток продуктивних сил англійської нації, з іншого боку, на згубний вплив на промисловість Іспанії, Португалії і Франції уявлень про зловживань для дворянства занять торгівлею та промислами. Вчення про поділ праці Лист протиставив концепцію національної асоціації продуктивних сил - взаємосполучення галузей на основі розвиненої національної системи шляхів сполучення.

У методі політекономії Лист поставив на перше місце історизм, систематичне використання історичного досвіду як знаряддя доказів. Наприклад, "софізм фритредерства" і корисність протекціонізму для підйому національних продуктивних сил Лист аргументував історією створення англійської текстильної промисловості завдяки забороні ввезення індійських тканин. Лист спробував розширити історичний підхід до стадиального, що визначає доцільність економічної політики для країни в залежності від перебування її на тій чи іншій стадії національного економічного розвитку.

Лист виділив п'ять таких стадій: 1) дика; 2) пастушеская; 3) землеробська; 4) землеробсько-мануфактурну; 5) землеробсько-мануфактурно-комерційна. Для переходу від землеробської стадії до стадії землеробсько-мануфактурно-комерційної Лист вважав необхідною політику "виховного" протекціонізму - митного захисту молодих галузей національної промисловості. А політику свободи торгівлі вважав розумною лише для нації, що досягла рівня першорозрядною промислово-торговельної держави.

Складовою частиною методу Листа стала також критика економічного індивідуалізму. Він писав, що формула "laisser faire" стільки ж на руку грабіжникам і шахраям, як і купцям; вона може покривати досягнення купцями своїх цілей придбання цінностей шляхом обміну наперекір продуктивним силам і незалежності власної нації, на шкоду моральності і добробуту інших націй (наприклад, доводимых до виснаження ввезенням опіуму і горілки).