Меню
Головна
 
Головна arrow Політекономія arrow Історія економічних вчень
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >

Лекція 11. СТАДИАЛЬНЫЕ КОНЦЕПЦІЇ КАПІТАЛІСТИЧНОГО ГОСПОДАРСТВА

Маркс К., виділивши капіталістичний спосіб виробництва як завершальну епоху в еволюції антагоністичних суспільних формацій, заснованих на приватній власності і класових суперечностях, виділив також і стадії розвитку самого капіталістичного господарства, вказавши на історичну тенденцію до обобществлению виробництва капіталом як па матеріальну основу соціалістичних перетворень.

Проблематика стадій капіталістичного господарства виявилася особливо значущою для економічної думки в Росії, де дебатувалося питання про можливості "обходу" цих стадій на шляху до соціалістичного виробництва.

Вплив марксизму на російську економічну думку переплелося з впливом німецької молодої історичної школи, нове покоління якої приділило особливу увагу питання про генезу капіталістичного господарства.

Висунута німецької соціал-демократією концепція експансії фінансового капіталу як нової, не відображена в роботах основоположників марксизму стадії капіталістичного господарства була підхоплена російськими соціал-демократами як обгрунтування революційної можливості безпосереднього переходу до соціалістичних виробничих відносин.

Проблема стадій полеміки про шляхи розвитку російської економіки між народниками і марксистами

Марксизм як доктрина капіталістичного розвитку Росії

Після перекладу 1-го тому (1872), а потім 2-го і 3-го томів "Капіталу" Маркса на російську мову вплив економічної теорії марксизму стало в Росії сильніше, ніж в якій-небудь іншій країні. Тому є кілька пояснень:

1) схильність до історизму економічної думки в країні, де тільки що було скасовано кріпосне право і не склалося традицій сприйняття капіталістичної конкуренції як "природного порядку";

2) гострота проблеми відставання національних продуктивних сил, усвідомлювана як необхідність їх "наздоганяючого" зростання;

3) формування соціал-демократії, яка прагнула бути частиною загальноєвропейського соціал-демократичного руху (і выдвигавшей ідеологів не тільки "ортодоксального" марксизму, але і ревізіонізму).

Як було зазначено в главі 10, соціально-реформістська концепція, висунута російськими народниками, спиралася на своєрідне трактування економічної теорії К. Маркса, який не виключав можливості капіталістичного шляху розвитку Росії при опорі на інститут сільської громади. Головний ідеолог народництва Н. К. Михайлівський націлював соратників на обґрунтування шляху Росії в обхід "середніх стадій" між феодальним і соціалістичним суспільством, тобто минаючи капіталістичний спосіб виробництва. Ф. Енгельс на початку 1890-х рр. визнав, що "шестерня капіталізму вже міцно врізалася місцями в російську економіку". Проте перекладач "Капіталу" Н. Ф. Даниельсон і В. П. Воронцов, укоренивший в російській мові слово "капіталізм", продовжували вважати інакше: "недосконалість всієї капіталістичної форми виробництва так очевидно, вплив її так руйнівно для всієї країни, що російське суспільство змушене шукати інший вихід".

Близькі позиції займали і університетські политэкономы. Наприклад, російський "катедер-соціаліст" Іван Іванович Іванюків (1844-1912) повністю запозичив у К. Маркса схему стадиального розвитку капіталістичної промисловості від мануфактури до фабрики. Але в той же час вважав, що "на висоті основного питання російського життя" знаходяться "сімейні форми виробництва" - дрібне землеробство в сполученні з кустарними промислами, дають основу для "самобутнього" промислового зростання.

Проте у 1890-ті рр. група молодих і завзятих економістів і політиків, також посилаючись на Маркса, стала доводити, що Росія страждає не стільки від капіталізму, скільки від його недостатнього розвитку. Нові ідеологи стверджували, що капіталізм є необхідною умовою зростання продуктивних сил в Росії і сприяє формуванню робочого класу, який (а не селянство та інтелігенція) та буде опорою її соціального перетворення.

"Неомарксисти", як прозвали своїх критиків народники, наполегливо підкреслювали свій "економічний матеріалізм" на противагу концепції Михайлівського про особливої історичної ролі "критично мислячої інтелігенції". Розгорілася полеміка примітна тим, що в ній вперше було загострене питання не просто про відповідність закономірностей господарського розвитку Росії загальноєвропейських, але про відповідність за конкретними стадіями. Серед "неомарксистов" найбільш помітною тоді була група економістів, які незабаром розійшлися з революціонерами, які створили Російську соціал-демократичну робітничу партію (РСДРП), і ретроспективно (в радянський період) отримали найменування легальних марксистів (М. І. Туган-Барановський, П. Б. Струве, С. М. Булгаков). Їх попередником був Н. В. Зібер, перший перекладач на російську мову творів Рікардо, автор книжок "Нариси первісної економічної культури" (1883) і "Давид Рікардо і Карл Маркс в їх суспільно-економічних дослідженнях" (1885).