Меню
Головна
 
Головна arrow Політекономія arrow Історія економічних вчень
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >

Лекція 16. МАРЖИНАЛІСТСЬКА РЕВОЛЮЦІЯ: ВИТОКИ І ЗНАЧЕННЯ. ОСОБЛИВОСТІ АВСТРІЙСЬКОЇ ЕКОНОМІЧНОЇ ШКОЛИ

Головний напрям змін предмета, методу і техніки економічного аналізу в XX ст. було задано маржиналистской революції 70-90-х роках XIX ст.

"Маржиналістська революція" - узагальнення ретроспективний. Воно стало симбіозом поняття "маржиналізм" як спеціалізованого дослідницького підходу, що сформувала категоріальний мова професійного співтовариства економістів у першій половині XX ст., і поняття "наукова революція", що поширився серед філософів і істориків природознавства у другій половині XX ст.

Маржиналізм виник як опозиція трудової теорії цінності і призвів до відмови від протиставлення внутрішньої цінності (природної ціни, вартості) та ринкової ціни товарів, яке було стрижнем класичної політекономії.

Сама "забойная" в маржинализме австрійська школа залишилася осібно від інших шкіл, які сформували неокласичний напрям, оскільки її послідовний методологічний індивідуалізм і суб'єктивізм не допускав математизації аналізу.

Загальна характеристика маржиналізму як парадигми економічного аналізу: основні напрями та методологічні принципи

Поняття парадигми

Під впливом книги американського науковеда Т. Куна "Структура наукових революцій" (1962) в світовий інтелектуальний побут увійшло слово парадигма (по-грецьки "зразок"), що розуміється як "сузір'я" цінностей і методів, поділюваних науковим співтовариством і орієнтують його в характері постановки та вирішення дослідницьких завдань. Наукові революції, згідно концепції Куна, є різкими змінами парадигм. Виникають і завойовують наукове співтовариство нові методи, цінності та орієнтири, несумісні з колишніми. Книга Куна викликала жваву полеміку філософів та істориків павуки, які піддали критиці перебільшення його концепції: про панування однієї парадигми до "нормальної" науки, про повної невідповідності старих і нових парадигм і т. д. Сам Кун навіть запропонував у новому виданні своєї книги (1970) замінити термін "парадигма" на термін "дисциплінарна матриця". Але гарне слово закріпилося, і маржиналізм був визначений як парадигма економічного мислення XX ст.

Маржиналістська парадигма передбачає сукупність:

- методів аналізу, заснованих на оперуванні "граничними" поняттями в економіці: "гранична корисність", "граничний дохід", "гранична продуктивність", "гранична норма заміщення", "гранична ефективність капіталу" і т. д.;

- цінностей вільного індивідуального вибору благ для споживання або продуктивної діяльності при обмеженості ресурсів;

- орієнтирів індивіда на максимум вигоди для себе від розпорядження даним набором благ, обмеженість яких ставить проблему їх застосування, щоб найкращим чином задовольнити наявні потреби.

Перш ніж звернутися до витоків маржиналистской парадигми, наведемо для порівняння приклади зміни парадигм у різних науках.

Приклади революцій у різних науках

Перша з революцій, що визначили розвиток сучасного наукового знання, що сталася в астрономії. Вона пов'язана з іменами II. Коперника, Р. Галілея і В. Кеплера - творців геліоцентричної парадигми, що змінила геоцентричну парадигму давньогрецької науки і середньовічного богослов'я. Коперник поклав початок розробці моделі Всесвіту, згідно якої планети рухаються не навколо

Землі, а навколо Сонця. Але для того щоб підтвердити цю модель, потрібні відкриття Кеплером того, що планетні орбіти мають форму не ідеальних кіл, а більш або менш витягнутих еліпсів, і доказ Галілеєм того, що небесні тіла ("надлунного світу") по своїй фізичній природі однорідні із Землею ("подлунным світом").

Найбільші революції у фізиці, так чи інакше, пов'язані з ім'ям забезпечив її математичні основи В. Ньютона. Відкриттям закону всесвітнього тяжіння і трьох законів руху тіл він завершив геліоцентричну революцію в астрономії і одночасно спростував теорію Р. Декарта про освіту та рух небесних тіл під впливом "вихрових ефірів". Ньютон розробив класичну механистическую парадигму з абсолютним простором як вмістилищем світобудови і абсолютним часом як вмістилищем подій. Зміна цієї парадигми релятивістської картиною просторово-часового світу (теорія відносності) стала найгучнішою науковою революцією XX ст. Ньютон також був засновником нової теорії світла, якій протистояла хвильова теорія світла його старшого за віком сучасника X. Гюйгенса; "примирення" цих теорій стало можливим завдяки ще одній великої наукової революції у фізиці XX ст., яка затвердила квантово-механічну парадигму.

У хімії найбільшою науковою революцією стала розробка вчення про будову речовин виключно з різних поєднань елементів (спростування А. Л. Лавуазьє теорії про універсальному "початку горючості", або "флогистоне"), що характеризуються "атомним вагою" (поняття введене Дж. Дальтоном). Вирішальною перемогою "елементно-атомістичної" парадигми можна вважати створення Д. І. Менделєєвим Періодичної системи.

У геології й біології у середині XIX ст. виникла еволюційна парадигма. Вона, з одного боку, обґрунтовувала тисячократно (а потім і миллионократно) великі строки існування світу, ніж біблійне вчення про створення (креаціонізм); з іншого боку, прийшла на зміну "теорії катастроф" французького палеонтолога Ж. Кюв'є (про періодичних раптових змінах залеганий гірських порід із знищенням всього живого на Землі). У XX ст. революціонізуючі роль в цих науках зіграли мобилизм і генетика. Зачинателем мобилизма став німецький геофізик А. Вегенер, обосновавший теорію дрейфу материків. Після початкового успіху ця теорія була відкинута критичними запереченнями геологів, але в другій половині століття відродилася в скоригованому вигляді як парадигма глобальної тектоніки плит. Генетика як нова парадигма, яка дозволила біології увійти слідом за астрономією, фізикою і хімією в коло точних природних наук, виникла після перевідкриття трьома вченими в різних країнах в одному і тому ж році (1900) законів спадковості, виявлені австрійцем Р. Менделем ще в 1866 р.