Меню
Головна
 
Головна arrow Література arrow Історія російської літератури
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >

СЛОВО ДО СТУДЕНТА

Замість передмови

Книга, яку ви тримаєте в руках, - не академічна історія російської літератури XX століття. Така історія ще тільки пишеться, а існували до 1990-х рр.., незважаючи на велику кількість дуже цінних фактів, безнадійно застаріли концептуально. Перед вами підручник для студентів педагогічних вузів - майбутніх викладачів вітчизняної літератури в школах, чим і пояснюється його зміст. Основна увага приділяється авторів і творів, включених в "Обов'язковий мінімум змісту освітніх програм з літератури" і різні тіни шкільних підручників. Однак укладачі орієнтувалися не тільки на стандарти Міністерства освіти за спеціальностями 031100.62 "Бакалавр філології" та 050300.62 "Бакалавр філологічної освіти", але прагнули дещо розширити програму, враховуючи при цьому останні досягнення літературознавчої науки. Монографічні видання великих російських і зарубіжних вчених; колективні збірники наукових праць, присвячені окремим проблемам літературного процесу чи творчості великих письменників минулого століття; численні енциклопедії, довідники та словники, що дають величезний фактичний, а часом і теоретичний матеріал, необхідний вчителю, - все це знайшло своє відображення в підручнику.

Виходячи з творчого характеру вивчення і викладання літератури, автори прагнули представити різні точки зору на ряд суперечливих явищ. В першу чергу мова йде про списки рекомендованої літератури до кожної глави. Читача не повинно бентежити, що автори наведених них робіт займають часом протилежні позиції, по-іншому, ніж у підручнику, трактують той чи інший художній твір. Разом з тим толерантність по відношенню до різних точок зору не заважає авторам чітко дотримуватися тієї діалектично вивіреної концепції, яка стверджує, що XX ст. став наступником всіх без винятку традицій російської культури, а література цього періоду відобразила всі сторони багатогранного російського національного характеру.

Героїко-патріотичне, активно-творче начало, закладене в національних особливостях нашого народу і втілилось в давньоруських билинах і героїчних повістях, народних піснях, у волелюбною ліриці молодого А. С. Пушкіна і віршованих протестах Н. А. Некрасова, в прозі А. В. Герцена і філософському романі Н. Р. Чернишевського, знайшло своє продовження у творчості М. Гіркого і Ст. В. Маяковського, А. Н. Толстого та Н. А. Островського, А. А. Фадєєва і А. П. Гайдара, в поемах А. Т. Твардовського і "Піднятої цілині" М. А. Шолохова, в багатьох інших творах радянських письменників. Цілі покоління виховувалися на цих книгах, і викреслювати їх з літератури, як то намагаються робити деякі критики і літературознавці, - значить знову спотворювати історію на догоду черговим ідеологічним схемам.

Однак не можна зводити всю літературу XX ст. до революційним традиціям, відмовляючи книг іншого плану у праві на існування або оголошуючи їх літературою "другого сорту", що стоїть поза "стовпової дороги" соціалістичного реалізму. Російська споглядальність, заглибленість у пізнання Бога і самопізнання, стоїцизм, що втілилися у житія руських святих, у пізній ліриці А. С. Пушкіна, моральних шуканнях М. В. Гоголя і Ф. М. Достоєвського, творах Л. Н. Толстого і до недавнього часу старанно замовчувані або згладжує в курсах історії російської літератури, знайшли в XX ст. продовження і розвиток у творчості А. А. Блоку та російських символістів, А. А. Ахматової і акмеистов, і книгах В. С. Шмедена і М. М. Пришвіна, Л. М. Леонова і М. А. Булгакова, в поезії Б. Л. Пастернаку, О. Е. Мандельштама, В. Єлагіна, І. Бродського, в прозі А. В. Солженіцина, В. Р. Распутіна і багатьох інших майстрів слова.

Філософські роздуми про життя і смерть, про тлінність і трагічності буття, складові сутність поезії Р. Державіна, пізнього А. С. Пушкіна, М. Ю. Лермонтова, Ф. В. Тютчева, знайшли продовження у творах І. А. Буніна, С. А. Єсеніна, В. о. Набокова, в "Тихому Доні" М. А. Шолохова, романах М. А. Алданова, в поезії Р. В. Іванова і Б. Ю. Попланского. Не залишилися без продовження в XX столітті і літературні традиції, пов'язані з незабутньою оптимізмом російського народу (кажучи словами академіка Д. С. Лихачова, "смеховая культура"), його вміння сміятися над труднощами життя і самим собою, широко використовуючи пустотлива і яскраве російське слово. Гра словом у фольклорі (загадки, скоромовки, коломийки), сміхове начало в стародавній літературі, сатиричних повістях XVII ст., бешкетних віршах і поемах Пушкіна, по-новому втілилися в словотворчестве футуристів, в надмірностях Д. Хармса і його друзів, в дитячій поезії К. І. Чуковського і С. Я. Маршака, а в кінці століття - в літературі постмодерну.

Таким чином, література XX століття - це і радянська література, і література російського зарубіжжя, і те, що ще недавно, перебуваючи в глибокому підпіллі, було відомо лише вузькому колу знавців, література андеграунду.

У кожного з нас свої пристрасті, симпатії і антипатії. Одному подобається Шолохов, іншому - Набоков, третій подобаються вони обидва, а четвертий на дух не переносить ні того, ні іншого. Звичайно, пересічний читач має право на суб'єктивний погляд. Однак професіонал-філолог зобов'язаний розуміти, що обидва названих для прикладу письменника - майстра художнього слова і тому займають законне право в літературному процесі (а вже кого з них любити - серцю не накажеш).

Особливо слід застерегти майбутнього філолога від притаманного літературним обивателям святенницького прагнення вишукувати у відповідності з мірою власної розбещеності в творах того чи іншого письменника "порочні" фрази, абзаци, "сумнівні" рядки, оголошувати їх развращающими молодь і вимагати вилучення названих авторів, визнаних у всьому світі, з російської культури і освітнього процесу. Подібні спроби робилися в різні часи і нічого, крім шкоди, ні науці, ні читачеві, не приносили. Так, у 1920-1930-ті рр. зазнав заборони Сергій Єсенін. Його оголосили хуліганом в побуті, співаком шинків і розпусти, занепадницьким поетом (виникло навіть літературне лайка - "есенинщина"), і майже 30 років читач був позбавлений можливості читати вірші чудового національного поета.

Не менш хибно і прагнення людей обов'язково знайти у письменника життєві недоліки, перенести їх на його творчість і на підставі "викреслити" художника з літературного процесу. Це обивательська прагнення довести, що саме письменники "жили гірше... щоденних безсилих потуг... обивательської калюжі", то і їх творчість негідно вивчення, викривав ще Олександр Блок у вірші "Поети" (1908):

Ні, любий читачу, мій критик сліпий!

По крайності є у поета

І коси і хмарки і вік золотий,

Тобі ж недоступне все це!..

Вже в наші дні робилися спроби "вилучити" з російської літератури Федора Сологуба, Михайла Кузьміна, Миколи Клюєва, Володимира Набокова і ряд інших, чиє життєве поведінка (реально або в уяві зоилов) не у всьому збігалося з міщанським уявленням про норми поведінки. Слідуючи цій обивательської логікою, треба було б "вилучити" з російської культури надміру влюбливість А. С. Пушкіна, дуелянта М. Ю. Лермонтова, картярів Ф. М. Достоєвського і М. А. Некрасова, самогубців Ст. В. Маяковського і А. А. Фадєєва і навіть І. А. Буніна, на жаль! - зраджував дружині. Але правий був А. С. Пушкін:

Поки не вимагає поета До священної жертви Аполлон, У турботах суєтного світла Він малодушно занурений; Мовчить його свята ліра; Душа вкушає хладный сон, І між дітей незначних світу Бути може, всіх ничтожней він.

Але лише божественний дієслово До слуху чуйного торкнеться, Душа поета стрепенеться, Як пробуджений орел...

("Поет", 1827)

Що стосується змісту підручника, то він побудований досить традиційно: великі оглядові голови з досить великою кількістю імен письменників і назв творів (студент сам вирішує, які з позицій його речей слід освоїти текстуально) дозволяють побачити закономірності літературного процесу того чи іншого періоду. Далі йдуть розділи, присвячені найбільшим майстрам слова. Спочатку дасться узагальнююча характеристика внеску письменника в літературний процес. У творчій біографії містяться тільки ті відомості, які вплинули на створення творів художника. Автори підручника прагнули не ускладнювати пам'ять читача великою кількістю дат і фактів, разом з тим представивши коротку характеристику практично всіх значущих речей, створених аналізованим письменником. Великі твори, які увійшли до шкільної програми, виділяються окремо і аналізуються надзвичайно докладний обов'язковим виходом на своєрідність стилю і творчої індивідуальності письменника.

Дещо інакше складені голови про поетів: аналіз їхньої лірики, як правило, входить у творчу біографію, і лише великі твори (поеми) виділені в окремі параграфи.

Кожна глава підручника супроводжується переліком компетенцій, якими студент повинен оволодіти, та завершується списком курсових і дипломних робіт, а також літератури, куди включалися книги і статті, доступні вузівським та обласним бібліотекам. Все це робить підручник доступним для студентів провінційних вузів.

Серед авторів підручника як провідні фахівці, так і молоді талановиті дослідники з МДУ їм. М. в. Ломоносова, ИМЛИ РАН, МДПУ, ИМПЭ їм. А. С. Грибоєдова, Тамбовського державного університету і ряду інших вузів Росії. Автори заздалегідь висловлюють подяку за критичні відгуки, зауваження та побажання щодо вдосконалення досвіду створення першого підручника нового покоління для бакалаврів філології та філологічної освіти.

 
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >

Схожі тими

Російська асоціація студентів зі зв'язків з громадськістю (РАССО)
Дебати сторін і останнє слово підсудного
Фізична культура особистості студента
Засоби фізичної культури в забезпеченні працездатності студента
Слово про О. В. Чистякове
Замість висновку
Замість висновку
Замість висновку
ЗАМІСТЬ ВИСНОВКУ
Передмова до 12-го видання
 
Предмети
Банківська справа
БЖД
Бухоблік і аудит
Документознавство
Екологія
Економіка
Етика і естетика
Інвестування
Інформатика
Історія
Культурологія
Література
Логістика
Маркетинг
Медицина
Менеджмент
Політологія
Політекономія
Право
Психологія
Соціологія
Страхова справа
Товарознавство
Філософія
Фінанси