Меню
Головна
 
Головна arrow Культурологія arrow Художня культура XX століття
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >

Художній напрям - інваріант художньої концепції і ключ до розуміння художнього процесу

В середині XIX ст. у художньому розвитку людства починається новий етап - це розвиток прискорюється і його перш єдине русло поділяється на два потоку, в одному з яких зосереджуються реалістичні, в іншому - авангардистські художні напрями. Ці напрями і визначають ситуацію в мистецтві XX ст. Настає зрілість людства - епоха втрачених ілюзій. Людство задається нелегкими питаннями: чи Вдався всесвітній задум історії? Що повинно бути змінене - природа? чоловік? Бог? А може бути, вся справа у вадах суспільства? Хто винен? Як жити? Що робити? Хто штовхає нас вперед - Бог? вождь? прагнення до влади? до задоволень? потреба? примха? Або історії притаманний саморух? Що попереду? І всі напрямки мистецтва шукають відповіді на ці та інші "прокляті" питання буття.

Ця книга присвячена багатою концептуальними рішеннями художній культурі останніх півтораста років.

Взаємодія зовнішніх (соціальних) і внутрішніх (художні традиції, художній розумовий матеріал) чинників і формує художній процес. Все тече і міняється в світі. Змінюються і сам мир і його явища. Мир - процес, мистецтво - художній процес, в якому заломлюються зміни реальності. Життя пред'являє до мистецтва певні вимоги. Проте самі по собі ні нова історична реальність, ні її вимоги нічого не можуть створити в художній культурі, бо тут нові явища творяться тільки на власне художній основі (традиції, попередній художній матеріал).

Академік Ст. Н. Топоров зазначає, що єдність поета і тексту розкривається через "генеалогію образу поета і онтологію тексту, як їх уявляла собі архаїчна мифопоэтическая традиція", а "ця єдність виявляється при аналізі міфопоетичних уявлень про поета і тексті ("первопоэт" і "первотекст"), що зв'язують те і інше з мовою". Що відбувається з поетом під час творіння (доля поета) втілюється в текст, текст співпричетним поетові, а поет тексту, в певному сенсі вони ізоморфні - "поетика, найбільш безпосередньо і надійно відсилає до двом пересічним "энтропическим" просторів творця і творіння". (Сокир Ст. Н. Про энтропическом просторі поезії (поет і текст в їх єдності) // Від міфу до літератури. М., 1993. С. 29, 39). При цьому художник не існує сам по собі, наскільки б він не був неповторно індивідуальний, він одночасно типологичен і належить до певного художнього напряму.

Найважливіша категорія естетики, що допомагає зрозуміти художній процес, його історичні етапи і ланки, що узагальнено описує його - художній напрям. Ця корінна категорія має інструментально-методологічне значення і застосовується при аналізі літературного розвитку і виявленні його історичних, національних і регіональних особливостей.

Виникнення нових напрямів мистецтва відбувається на основі художньо-розумових передумов і традицій, що змінюються під впливом нових історичних реалій і під впливом науки, філософії, релігії і інших матеріальних і духовних чинників. Кожне нове художнє напрям прагне створити опору людині в його прагненні до ідеалу, який історично мінливий, соціально диференційований і естетично певний.

Напрям - корінна категорія теорії і історії художнього процесу. Тим часом ця категорія не розроблена і часто ототожнюється з течією, школою, методом і стилем. Напрям не має точного визначення, деколи заперечується саме його існування (див. роботи російського літературознавця XX в. Б. Реизова, наприклад), і цілі школи ("нова критика", наприклад) проголошують твір єдиною реальністю мистецтва. Поза сумнівом, твір - найбільш достовірна і відчутніша реальність мистецтва. Проте така ж безперечна реальність типологічної спільності творів різних письменників. Вивчення художнього твору може бути всебічним тільки при розкритті зв'язку між ним і близькою йому типологічною групою творів.

Напрям проявляє себе через сукупність творів, в яких здійснені певні принципи творчості, і через програмні теоретичні маніфести, які проголошують ці принципи. Існування такого роду совокупностей відзначав П. Вяземський, який стверджував, що самі різні генії "в деяких відносинах підвладні загальному духу часу і рухомі через якісь місцеві і термінові закони. У всі часи люди піднесені, хоча, втім, і разногласные в деяких відносинах, були однієї віри з деяких основних думок; не дивлячись на слова їх, що суперечать одне іншому, видавалася у них мимовільна відповідність". (Вяземський П. Собр. соч. Т. 1, 1878. С. 329).

Напрям - одна з центральних проблем естетики, точка сходження теорії і історії художнього процесу. Напрям - найважливіша і особливо ємка категорія художнього процесу, дозволяюча робити порівняно-історичні узагальнення в масштабах всесвітньої історії художньої культури і виявляти в культурі різних народів єдину послідовність етапів розвитку, зміну і боротьбу концептуальних і стилістичних парадигм мистецтва. Напрям утілює в собі типологічні спільності, об'єднуючі багатоманітні художні твори.

Напрямок межнационально типологічно, але має свої національні варіації. Воно вбирає в себе загальне для всіх національних модифікацій класицизму, романтизму або реалізму. Еталонний зразок напряму, його класична національна форма (італійське Відродження, французький класицизм, німецький романтизм, російський критичний реалізм). Напрям може торкатися лише одного виду мистецтва (література "потоку свідомості" або музичний пуантилізм, або абстракціонізм в живописі), може виявляти спільність ряду видів мистецтв (неореалізм - в кіно і в літературі), може обкреслювати історичну спільність всіх або більшості мистецтв (романтизм або сюрреалізм, наприклад). Напрям - реальний історичний результат взаємодії традиції і новаторства. У напрямі виявляють себе світоглядно-естетичні особливості художнього процесу. Напрям - концепція миру і особи, стійка для групи художників, діяльність котрих протікає в рамках цілого історичного періоду.

Художня концепція визначається елементами, що становлять структуру художньої реальності, що відображає мир в його взаємодії з особою, що створює ряд пластів в структурі художнього твору:

внутрішні комунікації особистості (Я - Я);

спілкування людини з іншою людиною (Я - Ти); взаємодія людини з суспільством (Я - Ми); відношення особи до людства ("Я - всі ми); ставлення до природного середовища ("Я - всі);

ставлення особи до "другої природи" ("Я - все, створене нами у сфері матеріальних цінностей);

відношення особи до духовної культури ("Я - все, створене нами у сфері духу);

людина і космос ("Я - загальне).

Виразима в творах даного напряму художня концепція миру реалізується через типологічну художню модель миру, суть якої залежить від ієрархічного розташування пластів: від того, який з них домінуючий; як, у якій послідовності від домінуючого пласта розташовуються інші пласти; які з пластів відсутні в структурі твору, як трактується кожний з наявних пластів.

Крім пластичних ідей в художню концепцію миру входять і прямо формульовані (у літературному тексті, в назві картини) непластические ідеї (філософські, релігійні, політичні, етичні).

Всякий раз утворюється неповторна типологічна художньо-образна конструкція, яка, так чи інакше, варіюється в різних течіях і школах і в різних творах, що належать до даного напряму. При всіх варіаціях основний каркас цієї конструкції зберігається.

Оскільки ця концепція розкривається головним чином через створювану художником художню реальність, художній напрям - тип художньої реальності. А оскільки художня реальність і художня концепція визначають характер сприйняття твору реципієнтом, художній напрям - тип рецептивного діалогу по ланцюжку: "автор - твір - реципієнт".

Напрям - система художніх творів, побудованих по одній типологічній моделі з інваріантної (єдиної і стійкої) концепцією миру. Зміна художніх напрямів - процес зміни художньої концепції миру, що виявляється через зміну типу структури художнього твору.

Школа - художній напрям, що теоретично осознавшее себе, окреслив свої кордони і выделившееся з художнього процесу в самостійну організаційно-оформлену освіту, що визначила свій склад (членство), що має свою теоретичну платформу (маніфест, програму, принципи).

Течії - варіанти стійкої художньої концепції миру, властивої напряму.

Категорія "художній напрям" дозволяє охопити розвиток мистецтва в його складності. В одну художню епоху зазвичай входять кілька значних художніх напрямків. Художній процес не збігається повністю з основними напрямками епохи, він багатший своїх провідних тенденцій. У ньому багато не усталеного, а напрямки схоплюють лише те, що вже устоялося.

При розгляді кожного напряму автор робить акценти на наступних питаннях:

походження назви даного художнього напрямку;

коли і де вона виникла і яке час існувало;

родоначальник напряму;

яка його художня концепція;

які його філософсько-естетичні засади;

попередники спрямування;

зв'язок з традицією;

особливості;

місце в поточному художньому процесі;

особливості сприйняття напрямки сучасниками і в наступні періоди; послідовники;

головний для даного напрямку вид мистецтва; основні твори даного напрямку; художня критика про даному художньому напрямку; теоретичні ідеї спрямування;

ставлення до науки;

особливості методу;

епіцентр і поширення даного художнього напрямку;

що напрямок внесло в світову культуру (художні підсумки).

У процесі розвитку мистецтва змінюється пріоритет зображальності та виразності. Відзначив цю закономірність академік Н.І. Балашов підкреслює, що XX ст. - епоха пріоритету виразності. Ще одне глибинне зміна художнього бачення світу відбулося також у XX ст.: починаючи з античності дійсність представлялася гармонійної (лише на периферії реальності тулилася дисгармонія), з другої половини XX ст. світ сприймається художником як хаос, на периферії якого можуть бути оазиси гармонії. Цю ідею в теоретичній формі прокламує сучасна наука хаология.

 
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >

Схожі тими

ЄДНІСТЬ ПЕРЕРИВЧАСТОЇ ТА БЕЗПЕРЕРВНОЇ У ХУДОЖНЬОМУ ПРОЦЕСІ
Художня концепція. Теоретична основа та особливості гіперреалізму
Художні напрями
Особливості художнього процесу в XX ст.
Художня реальність
Місце у мистецькому процесі
ЗАМІСТЬ ВИСНОВКУ
Розуміння волі як психічного процесу
Фактори розуміння в процесі комунікації
Художня концепція
 
Предмети
Банківська справа
БЖД
Бухоблік і аудит
Документознавство
Екологія
Економіка
Етика і естетика
Інвестування
Інформатика
Історія
Культурологія
Література
Логістика
Маркетинг
Медицина
Менеджмент
Політологія
Політекономія
Право
Психологія
Соціологія
Страхова справа
Товарознавство
Філософія
Фінанси