Меню
Головна
 
Головна arrow Культурологія arrow Культурологія
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >

Лекція 2. Структура культурології

У європейській філософії XIX ст. виділялися два типи знань: знання про природу і знання про культуру. Знання про природу - природознавство, медицина, технічні науки, статистика, економіка - належали власне до науки (science). Вони спиралися на досвід і точні факти, встановлювали об'єктивні закони. Знання про культуру в широкому сенсі слова не завжди отримували статус наук, їх називали гуманистикой (humanities). Знання цього типу безпосередньо пов'язані з людиною, з його суб'єктивними уподобаннями і думками. Вони теж описують конкретні факти, але призначені для осягнення сенсу і значення подій, пам'яток, творів мистецтва та літератури. Гуманистика оперує не суворими поняттями та категоріями, а цінностями, символами, знаками. Її головні завдання: вплив на духовний світ особистості, розкриття добрих ідей, спонукання до творчості, співпраці, взаєморозуміння. У систему гуманітарного знання входить і культурология1.

Наука про культуру має різні назви: культурологія, філософія культури, культурна антропологія, теорія культури. У різні періоди пізнання культури як цілісності включалося в філософію, соціологію, історію, етнографію. Ці родинні зв'язки культурології зберігаються і в сучасному науковому співтоваристві. Пошук більш точного назви відображає стан науки, але є минущим. Історики і письменники, філософи і релігійні діячі у своїх працях завжди міркували про долю розвитку культур і цивілізацій, способи і шляхи історичної спадкоємності і трансляції культурної спадщини наступним поколінням, єдності і різноманіття культур народів світу, культурних контактах і міжкультурної комунікації. На основі цих теорій, а також емпіричних досліджень і спостережень поступово створювалася наука про культуру. Різні назви лише підкреслюють процес становлення даної галузі гуманітарного знання, виділяючи філософський, історичний, соціологічний, етнічний, антропологічний аспекти.

Крім того, слід брати до уваги національні традиції дослідження культури в Росії, Англії, Німеччини, Франції, Італії, США та інших країнах. В одних країнах перевага віддається філософії культури, в інших - культурної антропології, у третіх - теорії культури.

Сама назва "культурологія" з'явилося порівняно недавно: в кінці XIX - початку XX ст. Його стали використовувати багато дослідників. Теоретик англійського еволюціонізму, етнограф і антрополог Е. Тейлор у книзі "Первісна культура" (1871) назвав одну з глав "Sciens of culture", або "Наука про культуру". Видатний німецький хімік, лауреат Нобелівської премії Ст. Оствальд у праці "Система наук" (1915) запропонував іменувати науку про цивілізаціях "культурологією". В роботі "Принципи теорії освіти" він писав: "Специфічні людські особливості, що відрізняють рід Homo sapiens від всіх інших видів тварин, охоплюються найменуванням "культура"; отже, науку про специфічно людських способи діяльності цілком можна було б назвати культурологією (Kulturologie)". В 1929 р. американський соціолог Р. Бейн у розділі збірника "Напрямку американської соціології" писав про взаємозв'язок соціології, культурології та екології людини, про близьку спорідненість між соціальною психологією та культурологією. У ці роки вийшло чимало наукових книг по культурології.

Але сама значна роль в обґрунтуванні цієї науки та закріплення її назви культурології належить англійському антропологу Л. Уайту. У 1939 р. у статті "Проблема термінології споріднення" він використовував поняття культурології для позначення класу явищ, що мають поряд з функціональним ще й ціннісне, символічне значення. Різні матеріальні предмети, будь то знаряддя праці, хатнє начиння, книги або картини, існують як символи і цінності, які необхідні людині. Особлива здатність людини символізація - дозволяє створювати клас явищ, іменованих культурою і досліджуваних наукою культурологією.

Обґрунтування культурології Л. Уайт присвятив свою працю "Наука про культуру", опублікований в 1949 р. "Пояснення культури може бути тільки культурологічним, - стверджував він. - Наука про культуру молода, але багатообіцяюча. Їй ще належить багато чого зробити, якщо тільки предмет її вивчення збережеться і продовжить свій рух вперед і вгору". Л. Уайт зазначав, що культура являє потік взаємодіючих елементів: кожна культурна риса впливає на інші і відчуває їхній вплив. Деякі елементи застарівають і виключаються з цього потоку, на зміну їм з'являються нові, відбувається їх комбінація, синте3. Що б ми не розглядали - еволюцію математики або генеалогію парового двигуна - принцип інтерпретації залишається одним і тим же: культура виростає з культури. ""Відкриття" культури коли-небудь постане в історії науки в один ряд з геліоцентричною теорією Коперника або відкриттям клітинної основи всіх форм життя", - писав Л. Уайт.

Культурологія пройшла різні етапи, в нашій країні вона стала найбільш активно розвиватися з 1960-х рр. Наука знаходиться в процесі становлення, її контури поки ще недостатньо чіткі. Але ця обставина лише підкреслює її перспективи, бо відкриває можливість творчого пошуку.

Культурологія являє комплекс галузей, або розділів наукового знання, і процес їх диференціації свідчить про розвиток науки. В даний час він відбувається особливо інтенсивно, хоча і дещо хаотично. Очевидно, чималу роль в цьому відіграють потреби сучасної епохи, інтереси дослідників, накопичений матеріал, запити практики. До складу культурології входять п'ять взаємозв'язаних розділів: 1) історія світової і вітчизняної культури; 2) історія культурологічних вчень; 3) соціологія культури; 4) культурна антропологія; 5) прикладна культурологія.

Кожен з них має свій об'єкт дослідження, взаємодіє з певним колом наук, відрізняється мовою опису, специфікою аналізу, методами і практичними рекомендаціями, які використовуються при вирішенні конкретних проблем.

 
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >

Схожі тими

Структура і склад сучасного культурологічного знання
Позитивізм в культурології та формування природничо-наукового мислення
Культурологія і теологія культури
Теоретична і прикладна культурологія
Культурологія і соціологія культури
Культурологія та культурна антропологія
Символічна школа в культурології
Культурологія та її міждисциплінарні зв'язки
Натуралістична школа в культурології
Культурологія і філософія культури
 
Предмети
Банківська справа
БЖД
Бухоблік і аудит
Документознавство
Екологія
Економіка
Етика і естетика
Інвестування
Інформатика
Історія
Культурологія
Література
Логістика
Маркетинг
Медицина
Менеджмент
Політологія
Політекономія
Право
Психологія
Соціологія
Страхова справа
Товарознавство
Філософія
Фінанси