Меню
Головна
 
Головна arrow Культурологія arrow Археологія
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >

Археологічна спадщина Росії

Археологічні пам'ятки є частиною історико-культурної спадщини країни. До них відноситься все те, що в тій чи іншій мірі пов'язано з історичним минулим і культурою народів, що проживали на території Росії. Вони численні і різноманітні, відносяться до древнекаменному віку (палеоліту, мезолиту і неоліту), палеометаллической епосі (енеоліт і бронзовий вік), раннього залізного віку і середньовіччя, мають різну значущість, державну або регіональну історичну або культурну цінність. Всі вони унікальні.

Археологічні пам'ятки можна зустріти повсюдно, у всіх регіонах країни, включаючи заполярні території, тайгові простори. Крім того, археологічні експедиції щорічно відкривають десятки і сотні раніше невідомих археологічних пам'яток.

Найбільш численні такі археологічні пам'ятки, як поховання, поселення, місця господарської, культової діяльності людей минулого, споруди, стародавні статуї і наскальні зображення.

Говорячи про російських пам'ятниках археологічного минулого, ми не повинні забувати про те, що їх кількість щорічно зменшується з причин природного руйнування, впливу людей (антропогенний фактор) і техногенного руйнування (промислове будівництво).

Звернемо увагу на деякі особливості археологічних пам'яток.

Характерну рису ландшафтів Росії, Казахстану, України складають поля з давніми курганами - свого роду пірамідами степовій Євразії. Вони з'явилися в палеометаллическую епоху і є поховальними спорудами епохи бронзи, раннього залізного віку і середньовіччя, розташовані групами, становлячи одне ціле з ландшафтами степів та міжгірних долин. Багато курганів добре відомі по зроблених у них унікальних знахідок (так звані скіфські "царські кургани" України, Північного Кавказу, сакські кургани Исык і Берель в Казахстані, савроматская Пилипівка на Південному Уралі, пазырыкские кургани з мерзлотою, кургани скіфської епохи в Гірському Алтаї, величезні споруди кургану Салбык в Хакасії і курганів Аржан в Тиві). Безліч курганів Росії належать слов'янам і стародавніх тюрків.

Варто відзначити такі пам'ятки, як місця розташування наскельних зображень. У Росії їх особливо багато. Вибиті, прокреслені, рідше намальовані червоною вохрою на плоскій поверхні скель, вони поширені в Карелії, на берегах Онезького озера, Білого моря, на схилах Кавказьких гір, на Уралі, в горах Алтаю, в Туві, по берегах Єнісею, Лени, Ангари, в сусідньому Казахстані і Киргизії, відносяться до різних періодів історії, починаючи з кінця кам'яного віку, з неоліту, і представляють велику цінність як пам'ятки історії і культури людства.

Археологічні пам'ятки належать до категорії нерухомих. Пов'язані з ландшафтом кургани, поселення або стародавні наскальні зображення не можна перемістити на інше місце. Але є пам'ятки, які, на жаль, зникають або зовсім зникли з поверхні ландшафтів. Це кам'яні статуї енеоліту в Південній Сибіру, так звані "Оленеві камені - кам'яні стели з викарбуваними зображеннями летять оленів, які відносяться до початку залізного століття і стояли в степах і міжгірних долинах Євразії. Зараз вони частково збереглися лише на території Алтаї-Саянського гірського регіону. Така ж доля спіткала зображують людей кам'яні статуї середньовічних кочівників степовій Євразії: тюрків, киргизів, половців, печенігів. Майже всі вони були перенесені в фонди музеїв і, треба вважати, що це допомогло їм зберегтися. У власному середовищі їх можна знайти лише на півдні Сибіру, у Монголії, горах Киргизії і Казахстані.

Не можна не відзначити і особливо унікальні археологічні пам'ятники і комплекси на території Росії. Серед них виділяються за концентрації об'єктів, що становлять євразійську і загальнолюдську цінність, гірничо-алтайські кургани з мерзлотою, комплекс курганів в долині Аржан, поля курганів на півдні Красноярського краю і Хакасії, археологічні об'єкти Північного Кавказу, культурні шари Новгорода, унікальні комплекси стародавніх наскельних зображень і ін

Значення археологічних пам'яток Росії визначається ще й тим, що її величезна територія в давнину була пов'язана в тій чи іншій мірі з формуванням, історією і культурою багатьох протоэтносов і етносів Євразії: індоєвропейців, палеоазиатов і приполярних етносів, індоаріїв, фінно-угрів, слов'ян, кето-самодийцев, тунгусо-манчжуров і тюрків.

Що ж зроблено в Росії в галузі збереження та сучасного використання археологічної спадщини? Зараз на порозі 3-го тисячоліття, поки не пізно, треба переглянути наше ставлення до пам'яток археологічної спадщини. Світовий досвід, накопичений в кінці XX ст. в галузі використання археологічної спадщини величезний, і його треба використовувати.

У ряді регіонів Росії почався процес музеєфікацію об'єктів археологічної спадщини. Вдалий досвід створення сучасної системи використання пам'яток археології мав місце в Сибіру: у Кузбасі ще в 90-ті рр. минулого століття на базі відомого пам'ятника наскального мистецтва був створений історико-культурний, природний музей-заповідник "Томської писаница". Барнаульские археологи за підтримки інвесторів створили музей-заповідник на комплексі "Бірюзова Катунь". У Хакасії створений археологічний музей на природі в Казановке. У Гірському Алтаї створюються музеї-заповідники на базі відомих археологічних комплексів "Колбак-Таш" і "Долина спокою - В кок", створюються археологічні зони в містах. Однак це лише окремі приклади. В цілому по країні за музеєфікації археологічної спадщини та розвитку туризму зроблено мізерно мало.

З урахуванням сучасного світового досвіду використання археологічної спадщини і реального стану справ в цій галузі в Росії можна запропонувати ряд конкретних заходів.

В кожному регіоні країни можна намітити кілька археологічних об'єктів, які потребують першочергової музеєфікації. Особливу увагу треба приділити унікальним комплексів Хакасії і півдня Красноярського краю, Туви, стародавніх святилищ з наскельними зображеннями. Ціла серія першокласних, доступних археологічних пам'яток розташована вздовж Чуйского тракту в Республіці Алтай. У Хабаровському краї давно обговорюється необхідність музеєфікації видатного пам'ятника наскального мистецтва Сакачи-Алян на березі Амура.

Такі доступні, чекають музеєфікації об'єкти археологічної спадщини існують у всіх регіонах. Потрібен лише новий підхід, нове бачення і нове ставлення до цих історичних цінностей: вони повинні прийти на службу сучасному суспільству і таким шляхом зберігатися.

 
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >

Схожі тими

Схід після деколонізації: спадщина колоніалізму
Археологічні пам'ятки етногенезу і культурогенеза слов'ян
друга. Дослідження археологічних пам'яток
Розвідка археологічних пам'яток
Соціологічне спадщина Ф. Знанецкого і У. Томаса
Спадщину Ф. Ніцше в оцінках російських і західних мислителів
ЦИВІЛІЗАЦІЙНА СПАДЩИНА НОВОГО ЧАСУ І БІЛОРУСЬ
ЦИВІЛІЗАЦІЙНА СПАДЩИНА СТАРОДАВНЬОГО СВІТУ, СЕРЕДНІХ СТОЛІТЬ І БІЛОРУСЬ
Археологічні джерела
Археологічні пам'ятки
 
Предмети
Банківська справа
БЖД
Бухоблік і аудит
Документознавство
Екологія
Економіка
Етика і естетика
Інвестування
Інформатика
Історія
Культурологія
Література
Логістика
Маркетинг
Медицина
Менеджмент
Політологія
Політекономія
Право
Психологія
Соціологія
Страхова справа
Товарознавство
Філософія
Фінанси