Меню
Головна
 
Головна arrow Культурологія arrow Археологія
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >

Кочівники Східної Європи

Протягом 1-го тисячоліття н.е. степи Східної Європи були ареною утворення і розпаду союзів племен, неміцних державних об'єднань, територією зникнення народів і формування нових етносів. Незважаючи на відмінності в походженні, мові та культурі, ці народи споріднювала одна мета - війни, які вони постійно вели і які були джерелом накопичення багатств і майнової нерівності. У ході історичного розвитку в степах поступово відбувався процес переходу від полукочевого і кочового способу життя до осілого, від кочовищ до міст.

В степах Східної Європи проживало змішане напівкочове населення - результат сарматського завоювання. У II-III ст. це населення об'єдналося в два великих племінних союзу - готів і аланів.

Алани підпорядкували собі багато народів на схід від Дону в Передкавказзі. Вони були скотарями-кочівниками, подекуди по берегах річок займалися землеробством. Основними археологічними пам'ятками цього періоду є курганні могильники, що свідчать про відокремлення племінної знаті і наявності майнової нерівності. Поховання знаті влаштовувалися по-особливому. Під великими курганами були відкриті склепи-катакомби. Більшість аланських поховань не містить ніяких речей, але виділяються і поховання воїнів зі зброєю, близьким до сарматського: довгими двосторонніми і односторонніми залізними мечами, залізними трилопатевими наконечниками стріл і предмети кінської збруї. В багатих склепах аланів знайдено багато привізною посуду, особливо скляної, прикрас із золота. Ювелірні предмети зроблені грубо, відчувається занепад мистецьких традицій античного світу.

Частина аланів, перемішавшись з гунами, пішла в кінці IV ст. на Західну Європу, в межі Римської імперії. Їхні поховання були знайдені навіть в Іспанії. Інші аланські племена залишилися в Передкавказзі. Тут алани жили осіло, займалися землеробством та відгінним скотарством. Свої поселення вони обносили земляним валом, на якому зводили кам'яні стіни. Селища складалися з жител, основою яких служив обмазаний глиною тин. Знайдені і кам'яні житлові споруди. Всередині таких будинків виявлено залишки вогнищ, поруч розташовувалися великі господарські ями-сховища. Вже з V ст. алани знали плужне землеробство. У селищах розвивалися ремесла: алани виготовляли чудову лощену посуд, предмети з металу, шкіри, ювелірні вироби, а також зброю, серед якого виділяються залізні бойові сокири.

На захід від аланів склався союз племен на чолі з готами, відомий також як "царство Германаріха". До складу союзу входили готи, кочові сармати і осілі землероби степів. Межі об'єднання простягалися від середньої течії Дніпра до берегів Чорного моря і від Нижнього Дунаю до Дону (майже вся територія сучасної України). Археологічні пам'ятки готовий поки важко виділити з маси інших, відомих на цій території. З готами більш або менш виразно зв'язують невеликі, викладені кам'яними плитами могили (кам'яні ящики), в яких знайдені судини з останками трупоспалень. Такі пам'ятники зустрічаються на Київщині та на Волині. Однак найбільше їх у Скандинавії і Данії, звідки прийшли готи і де вони жили до I ст. н. е.

Культура готовий і їх сусідів аланів II-IV ст. складалася під впливом римської цивілізації. В археологічних матеріалах цього часу багато римських монет, судин, скляних виробів римського виробництва, ювелірних виробів. Очевидно, тут шили одяг з римських тканин і знали мило, яке було винайдено римлянами. Римське культурний вплив йшло через причорноморські міста і римські провінції, що утворилися на Дунаї.

Масштаби змін, що відбулися в IV ст. і їх наслідки пов'язані з вторгненням в степу Східної

Європи гунів. З культурою та історією цього народу, ми вже знайомилися, розглядаючи пам'ятки раннього залізного століття в Забайкаллі.

З західними гунами пов'язано багато проблем. Серед них проблема зв'язку пізніх і ранніх гунів. Цілком можливо, що пізні гуни включали в свій склад різні народи, узагальнено називалися гунами. З Приаралля гуни почали рух на захід, захопивши Придонские степу та Приазов'ї, вони вторглися на Кримський півострів і розгромили міста Боспорського держави. Під їх натиском розпався племінний союз готовий. Багато племена готів підтримали гунів і об'єдналися під їх владою. У IV-V ст. гуни-кочівники стали основною силою в Східній Європі. Завойовуючи великі простори, стикаючись з різними народами, гуни поступово розчинялися в їх середовищі. Показником цього процесу є те, що їх пам'ятки в Європі складно виділити з загальної маси археологічних матеріалів середини 1-го тисячоліття н. е.

Власне гуннских пам'яток відомо дуже мало: кілька поховань і скарбів, бронзові котли східного типу з фігурними ручками, дерев'яні сідла і залізні стремена, покриті золотом залізні і мідні фігурні прикраси. Гунські поховання відомі в Південному Приураллі, на Волзі та інших місцях Східної Європи. Наприклад, у похованні гунського вождя на р. Суджа Курської області (за ним закріпилася назва "судженский скарб") поруч з померлим лежали золоті та срібні речі. Серед них виділяється срібний візантійський посудина у формі амфори з зображенням дев'яти муз.

Гуни створили військову державу, могутність якої цілком залежала від грабіжницьких набігів. Його розквіт пов'язаний з ім'ям полководця стародавності Аттіли. Після його смерті в 453 р. почався розпад цього військово-політичного об'єднання.

У середині VI ст. у південноруських степах склався союз кочових племен на чолі з аварами. В цей же час в Приазов'ї кочували болгарські племена, у 635 р. також утворили сильний союз. У VII ст. під його контролем знаходилися землі Прикубання, нижньої течії Дону, Північного і Східного Приазов'я. Під заступництвом болгар відродилися до життя багато міст, а давня Фанагорія, ймовірно, стала столицею Болгарського держави - так званої Великої Болгарії. Місто побудували на місці руїн античного. Звели нові будинки з каменю, вулиці вимостили щебенем, уламками античної кераміки. Археологами відкриті залишки сезонних кочовищ болгар на берегах річок і морському узбережжі. Основний інвентар цих стоянок - уламки кераміки VII-VIII ст.

Удар болгарам у VII ст. завдали зі сходу хазари, що жили на Північному Кавказі. Частина болгар рушила на захід, пройшла все Північне Причорномор'я і зупинилася на кордонах Візантійської імперії, в дельті Дунаю, підпорядкувавши жили там слов'ян. Болгари створили нову державу - Дунайську Болгарію. Кочівники-болгари перейшли до осілого способу життя, сприйняли мову слов'ян, їх вірування та побут. Увійшовши як складова частина в один із сучасних слов'янських народів, болгари дали йому назву. Частина давніх болгар і алан переселилася на північний схід, на Середню Волгу і в пониззя Ками. В результаті вони перейшли до осілості, розвинули землеробство і ремесло. Склалося ще одне тюркське держава - Волзька Болгарія. Частина залишилися у придонських степах болгар увійшла в середині VII ст. до складу величезної держави - Хозарського каганату, який представляв собою федерацію різних племен Східної Європи. Колискою хозар були прикаспійські степи Північного Кавказу. Їх влада поступово поширилася на Приазов'ї, а потім на Північне Причорномор'я і степовий Крим, а на сході - на межиріччі Дону і Волги.

Основу господарства в каганаті довгий час складало кочове сезонне скотарство. Вздовж річок, на місцях кочовищ, на зимових стоянках виникали постійні поселення. Вони зміцнювалися потужними ровами, глинобитними і кам'яними стінами. У долині р .. Сулак у с. Чир-Юрт в Дагестані досліджено городище площею близько 16 ТОВ кв. м. Можливо, це і є древня столиця Хазарії - Белендер. Виявлені й інші великі міста хазар - Семендер і Варачан. Поряд з городищем Чир-Юрт відкритий розтягнувся на кілька кілометрів курганний могильник. Зустрічаються і бескурганные катакомбні та ямные могили, які відносяться до VII - початку ІХ ст. Три типи поховань належать, мабуть, трьох етнічних груп: катакомби - аланам, ямные поховання - болгарам, а підкурганні катакомби - хазарів. Речі, знайдені в катакомбах, свідчать про багатство похованих. Залишки міста хазарського часу виявлені на західній околиці Махачкали.

Житлами в містах слугували намети і будови з дерева. Міста, мабуть, оточували виноградники і сади. Палеоботанічні дослідження підтвердили існування землеробства. Міста-фортеці відомі на Тереку, в гірських долинах Північного Кавказу. Давні поселення виявлені і на рівнинній території.

Від епохи Хазарського каганату залишилася і самобутня салтово-маяцька культура, створена різними племенами, які входили в склад держави. Межі цієї культури точно ще не визначено, вона як би "розпливається" по степових і лісостепових просторах Східної Європи, ділиться на декілька локальних варіантів. Судячи з написів на каменях того часу, був поширений тюркську мову. Волга була, очевидно, природної східною межею цієї культури, багатої різноманітними пам'ятниками. Одних тільки поселень виявлено близько 200. Відомо багато кочовищ, сезонних стійбищ. Пам'ятники салтово-маяцької культури свідчать про процес "осідання" кочівників і освіти землеробських і ремісничих поселень. До періоду розквіту культури відносяться поселення з землями і кам'яними укріпленнями, городища, руїни цитаделей. Вони розташовувалися на високих мисах, по берегах великих річок. Такий характер мали, наприклад, Салтівське, Архангельське, Дмитрівське і інші городища. Салтівське городище мало кілька укріплених споруд, в комплексі дуже схожих на середньовічний замок. Особливий інтерес представляє Цимлянське правобережне городище, оскільки воно розкопано майже цілком і дає досить повне уявлення про життя середньовічного замку. Воно знаходилося на високому мисі, сполученому з берегом вузьким перешийком. Через перешийок був проритий рів. По краях збереглися залишки могутніх білокам'яних стін і веж. Розкопки показали, що східна і південна частини замку були зайняті юртами і різними господарськими будівлями. У східній, найбільш просторою і укріпленої частини, знаходилося житло - юрта, що відрізнялася від сусідніх тільки розмірами і плануванням.

В цей час виникають справжні міста, що виросли з фортець. Велику популярність придбали Саркел, Ітіль і Семендер. Саркел виник на початку IX ст. на лівому березі Дону. Відкрито більше половини фортеці у формі чотирикутника, обнесеній цегляними стінами з численними баштами. Фортецю оточував глибокий рів та земляний вал. В ній налічувалося не менше 100-120 осель. Розкопки показали, що населення Саркела було дуже строкатим. Судячи по кераміці і типах жител, його представляли алано-болгарське населення, слов'яни і тюрки. Кожна з цих етнічних груп займала в межах міста свою територію.

Численні привозні речі - художні вироби, поливна кераміка і, нарешті, монети - свідчать про жвавих торгових зв'язках Саркела з Візантією, Кримом, Закавказзям і Середньою Азією. У місті жили ремісники: гончарі, ливарники, ковалі та зброярі.

Таким же був, ймовірно, й інше місто Хазарії, зимовище кагана, його столицю Ітіль. Спроби знайти руїни цього міста, який, за даними письмових джерел, знаходився десь в дельті Волги, не увінчалися успіхом.

Салтівський могильник є найбільшим могильником Хазарського ханства. Основу поховальних споруд становили катакомби - спеціальні споруди, вириті в твердому грунті на схилах пагорбів. Кожна катакомба складалася з двох частин: коридорного входу та поховальної камери. Чим багатше було поховання, тим довше було його коридор (дромос). Поховання Салтівського могильника вельми різноманітні. Багатих воїнів постачали всім необхідним для загробного життя, в тому числі і "посмертної дружиною" - наложницею чи рабинею. У всіх чоловічих похованнях знайдено зброю: шаблі, стріли, сокири. Майже кожен чоловік мав пояс, прикрашений бляшками. На руках у багатьох чоловіків були браслети, а у вухах - сережки. Чим багатше був набір речей у похованого чоловіка, тим багатшим він був і у похованої з ним жінки. на поясі у кожної жінки був ніж, а біля ніг або голови лежали ножиці. Мотики і судини клали як з чоловіками, так і з жінками.

Обряд поховання, що проводився в ямах, простий і одноманітний, а набір речей дуже скромний: один-два судини і кістки тварин, що залишилися від жертвоприношень. Зброї в таких могилах немає.

Могильники салтово-маяцької культури свідчать про складному складі населення.

Археологічний інвентар поділяється на дві групи: знаряддя для обробітку ґрунту і для збирання врожаю. Для обробки землі призначалися лемеші, деталі плугів і важкі мотики. Вони своєрідні і мають форму диска з втулкою для насаджування на дерев'яну ручку. Забирали врожай з допомогою серпів і кіс. Наявність постійних поселень і сільськогосподарських знарядь праці підтверджує факт осілості значної частини населення Хозарії.

Салтово-маяцька посуд відрізняється багатством форм, орнаментів і технічних прийомів виготовлення, що склалися в результаті взаємодії кочових і напівкочових традицій. Судини робилися ліпним способом і на гончарному крузі. Це горщики, казани для варіння їжі, глеки, кухлі, низькі узкогорлые кубушки, величезні, з опуклими боками, корчаги, мали по боках дві ручки. Досить багато побутових предметів із заліза: ковані котли, уламки ланцюгів, ножі, рибальські гачки та ножиці з пружною дужкою для стрижки овець.

Для кочівників-вершників, що складали феодальне ополчення, головну цінність становили зброя і кінь. Кінний воїн був захищений залізним шоломом, кольчугою. Наступальним зброєю були шабля, сокира, лук і стріли з залізними наконечниками. Приналежністю кожного воїна був пояс, прикрашений художніми бляшками, кількість яких залежало від суспільного становища воїна, його знатності. Бляшки розрізнялися за формою і орнаментації. В більшості випадків їх прикрашали рослинний чи геометричний візерунки, зображення людей і звірів. На поясі кріпилися різні підвіски, сагайдак, шабля, кинджал, мішечок для трута і інші пристосування. В .цей час вже існував поділ хазарського суспільства на два класи. Одні клас складали землероби, ремісники і найбідніші кочівники. Очевидно, вони були позбавлені права ставати воїнами-вершниками, складають привілейований клас - феодальну аристократію.

На початку IX ст. в каганаті було офіційно прийнято іудейство. Однак нова релігія не привела до об'єднання нетривка державне утворення, яким був Хозарський каганат. Почалася міжусобна боротьба. В цих умовах на територію каганату вторглися орди угорців і печенігів.

Угорці прийшли, ймовірно, із степів Південного Приуралля, звідки їх тіснили печеніги. Археологічні пам'ятки угорців простежені погано. Деякі з них були відкриті в Нижньому Прикам'ї, Приураллі і Поволжя. Найбільш повно вивчено Большетиганский могильник.

Печеніги завдали удару по Хазарському каганату зі сходу. Спочатку вони кочували в північно-західних районах Середньої Азії. Захопивши заволзькі степи й жили там племена, печеніги утворили новий союз. Печеніги, що кочували в межиріччі Дону і Дінця і по берегах Азовського моря, витіснили хазар і вели завзяту боротьбу за розширення своєї території. Від навали печенігів постраждали багато території Хазарії. Загинули Фанагорія і приморські поселення на Боспорі, болгаро-хозарські поселення в Криму, про що свідчать археологічні матеріали.

Боротьбу з хозарами вела і Київська Русь. У 965 р. київський князь Святослав розбив хазар і захопив деякі міста, в тому числі Ітіль і Саркел. Останній у подальшому став відомий як слов'янське місто Біла Вежа.

В XI ст. у південноруські степи вторглися полчища кимаков і кипчаків, що жили в Прииртышье, Новосибірськом Приобье, на північних та західних схилах Алтаю і, мабуть, входили до складу тюркських об'єднань Південної Сибіру. Причини їх пересування на захід залишаються неясними.

З середини XI ст. і аж до початку XIII ст. основною силою в степах були половці. Особливо посилився половецький племінний союз у XII ст. за хана Кончаке, політична діяльність якого була спрямована на створення з половецьких орд єдиної держави зі спадковою владою. Однак держава половців не мало необхідного апарату управління та війська. Весь озброєний народ і був військом. Джерелами доходів половців були скотарство, частково землеробство, пограбування сусідніх народів.

Таким чином, у соціально-економічному відношенні половці поступалися як Російської держави, так і завойованих ними народів. Археологічні пам'ятки половців виділити досить важко, так як на їх матеріальну культуру чинили вплив на підкорені ними народи.

Відомі половецькі глиняні судини, зброю, "дзеркала". Половецька глиняний посуд примітивна і груба, горщики виліплені вручну. Половці широко використовували привізну посуд, зокрема російського виробництва. Необхідно відзначити ремесло каменярів, які займалися виготовленням кам'яних статуй - дуже характерної атрибута половецької культури. Статуї зображають померлих воїнів, багатих жінок і умовно передають узагальнений образ половця з типовим овалом обличчя, зі складеними на животі руками або з посудиною в руках. Тільки деякі кам'яні статуї відрізняються реалістичністю і мають портретну схожість з конкретними людьми. Статуї поміщалися на могилах воїнів, на високих скіфських курганах, перехрестях доріг. Їм поклонялися і приносили жертви. Надалі половецьке держава спадкоємців хана Кончака звалилося, не витримавши перших же ударів татаро-монголів.

Рис. 71. Предмети озброєння половецьких воїнів: кольчуга, шабля, залізні шоломи, берестяний сагайдак зі стрілами, лук, спис, котел (за С. Л. Плетньової)

 
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >

Схожі тими

ПЕРВІСНИЙ ЛАД У СХІДНІЙ ЄВРОПІ І СИБІРУ
ПЕРВІСНИЙ ЛАД У СХІДНІЙ ЄВРОПІ І СИБІРУ
Ранній залізний вік лісової території Східної Європи, Північної Азії та далекого Сходу
Зони мезоліту Східної Європи і Північної Азії
Країни Східної Європи: від соціалізму до капіталізму
Рання етнічна історія народів Східної Європи
Рання етнічна історія народів Східної Європи
Європа, Росія і Східний питання у другій чверті XIX ст.
Неоліт лісової території Східної Європи і Північної Азії
Археологія середньовічних етносів східної Європи, Центральної та Північної Азії
 
Предмети
Банківська справа
БЖД
Бухоблік і аудит
Документознавство
Екологія
Економіка
Етика і естетика
Інвестування
Інформатика
Історія
Культурологія
Література
Логістика
Маркетинг
Медицина
Менеджмент
Політологія
Політекономія
Право
Психологія
Соціологія
Страхова справа
Товарознавство
Філософія
Фінанси