Меню
Головна
 
Головна arrow Культурологія arrow Історія культурології
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >

Лекція VII. Циклічно-хвильова концепція соціокультурного розвитку

Лекція 17. Типи соціокультурних суперсистем і соціокультурна динаміка П. А. Сорокіна

Питирим Олександрович Сорокін (1889-1968) - великий соціолог і культуролог, спадщина якого виявилося довгий час маловідомим українському читачеві. В останні десятиліття XX ст. ситуація змінилася, в Росії стали видаватися книги вченого, що вийшли друком у першій половині XX ст. за кордоном, і ми, нарешті, можемо вивчати спадщину нашого співвітчизника, який вніс значний вклад у становлення соціологічної науки, а також і в інші сфери гуманітарного знання, в тому числі культурології.

Про своє життя і творчий шлях П. А. Сорокін написав в автобіографічній книзі "Довгий шлях", розпочатої ним в Росії і закінченої в Америці. У ній мислитель розповідає про роки інтенсивних наукових занять в Санкт-Петербурзькому університеті і зазначає, що ретельно вивчив більшість класичних праць з соціології, філософії, історії та пов'язаних з ними дисциплін, включаючи останні західні роботи. Таким чином, погляди П. А. Сорокіна формувалися в руслі ідей багатьох попередників, а згодом - і в безпосередній творчої взаємозв'язку з сучасними мислителями, які також зверталися до осмислення актуальних проблем сучасності.

Найважливіша книга П. А. Сорокіна "Соціальна і культурна динаміка" - чотиритомна монографія, видана перед Другою світовою війною і в самому її початку (1937 - 1941). У передмові до цієї праці автор охарактеризував його як спробу зрозуміти особливість сучасної культури і сучасного суспільства. У 1952 р. було опубліковано однотомне стислий виклад цього твору, аналогічне виданої в 1947 р. короткого викладу багатотомного твори А. Дж. Тойнбі. А. Л. Кребер, характеризуючи особливість П. А. Сорокіна як дослідника в порівнянні з такими авторами, як М. Я. Данилевський, О. Шпенглер, А. Дж. Тойнбі та ін, зазначав, що для наукового стилю П. А. Сорокіна характерні більш строга системність і структурування основних положень своєї концепції. За судженню багатьох поціновувачів творчості П. А. Сорокіна, найпопулярнішою книгою вченого виявилася його робота "Криза нашого часу" (1941), що увібрала в себе принципові ідеї всій чотиритомної "Соціальної і культурної динаміки".

Форми культурної інтеграції

Перш ніж приступити до аналізу різноманітного і дуже строкатого світу культур, П. А. Сорокін в першій частині свого дослідження "Соціальна і культурна динаміка" звертається до розгляду можливих форм культурної інтеграції та викладає необхідні методи їх вивчення. Культуру він пропонує розглядати не як випадкове скупчення різноманітних її елементів, а як якесь причинне чи функціональне інтегративну єдність. Можна спостерігати різну ступінь культурної інтеграції: від надзвичайно міцного єдності - до дуже слабкого, перетворюється в просте зовнішнє з'єднання або ж у просторове сусідство. Відповідно, він виділяє культурну інтеграцію щонайменше чотирьох типів: просторову, зовнішню, функціональну і логічну, відзначаючи, що при цьому, що в перших двох ступінь інтеграції невелика. Звернемося до розгляду двох останніх типів.

Функціональна взаємозв'язок всіх елементів в культурі означає, що усунення одного з важливих елементів може помітно вплинути на функції решти синтезу, порушити єдність культури; окремий елемент, будучи перенесеним в абсолютно інше культурне середовище і відповідно комбінацію елементів, не може існувати в колишньому своєму статусі і має радикально змінитися, щоб стати її частиною. Такого роду функціональний зв'язок між елементами свідчить про внутрішньої інтеграції культури, при її вивченні необхідно виявлення причинного взаємозв'язку.

Поряд з функціональним єдністю в культурі існує і логіко-смислова інтеграція, яку П. А. Сорокін називає вищою формою інтеграції. Логіко-значеннєвий метод, застосовуваний дослідником культури, виходить з якогось загального знаменника для всіх існуючих в даній культурі елементів. Спільний знаменник-це однаковість (або образ) головного сенсу або ідеї, які пронизують все логічно зв'язані елементи. Таким чином, сутність логіко-смислового методу пізнання полягає у знаходженні основного принципу ("основи"), що пронизує всі компоненти, надає сенс і значення кожного з них і тим самим з хаосу розрізнених фрагментів створить космос. Причому діапазон логіко-смислових формул, згідно П. А. Сорокіну, може бути досить широкий.

Та причинно-функціональний, логіко-смислової способи інтеграції розглядаються П. А. Сорокіним як взаємодоповнюючих методів, з допомогою яких безліч складних явищ соціально-культурного світу постають перед дослідником як раціонально-збагненні системи. Тим самим П. А. Сорокін, розрізняючи різноманітні типи культурної інтеграції, пропонує відповідну методологію пізнання культурних систем. Встановлення причинно-функціональних або імовірнісних формул інтеграції дозволить упорядкувати і пояснити світ культур. Кожен з методів досліджень культури сприяє розв'язання відповідних проблем: однаковість зв'язків служить загальним знаменником причинно-наслідкових зв'язків, логіко-значеннєвий метод упорядкування призводить до встановлення головного сенсу, або ідеї.

Встановлена за допомогою описаних вище методів та чи інша культурна система має власну логіку функціонування і зміни, свою власну долю, які є результатом не тільки зовнішніх умов, але і її власної природи. У цьому сенсі будь-яка внутрішньо інтегрована система є автономним саморегульованим, самоврядним і "збалансованим" єдністю. При цьому П. А. Сорокін не виключає впливу зовнішніх факторів, які можуть істотним чином вплинути на функціонування культурної системи.

 
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >

Схожі тими

Циклічні моделі соціокультурних змін
Концепції циклічного розвитку культури
Поняття соціокультурних змін. Концепція модернізації
Хвилеподібна динаміка. Теорія хвилеподібної соціокультурної динаміки П. А. Сорокіна
П. А. Сорокін про типологію та динаміку культури
Неоэволюционистское розуміння модернізації. Релятивістський підхід до вивчення соціокультурної динаміки
МІЖНАРОДНІ ІНТЕГРАЦІЇ: ФОРМИ, ТИПИ, ПРОТИРІЧЧЯ
Принципи, типи і форми інтеграції
Європейські інтеграції
 
Предмети
Банківська справа
БЖД
Бухоблік і аудит
Документознавство
Екологія
Економіка
Етика і естетика
Інвестування
Інформатика
Історія
Культурологія
Література
Логістика
Маркетинг
Медицина
Менеджмент
Політологія
Політекономія
Право
Психологія
Соціологія
Страхова справа
Товарознавство
Філософія
Фінанси